2001년 출판 됐지만 2004년 최고의 베스트 셀러로 주목 받고 있는 그 책이다. 더구나 1993년에는 고려원이라는 출판사에서 <꿈을 찾아 떠나는 양치기 소년>이라는 제목으로 소개 되기도 했었다고 한다. 파울로 코엘료의 이름이 국내에도 알려지기 시작 하면서, 또 '연금술사'라는 단어가 가지고 있는 알듯 모를듯한 미묘하고 신기한 매력, 그리고 '자아의 신화'를 이루기 위해 떠나는 주인공의 삶에 임하는 모습이 독자들을 잔잔하게 감동시켜 많은 인기를 누린것 같다.
오늘을 살아가는 우리들은 너무도 신경 쓸일도 많고 몸은 피곤하며 마음은 복잡하다. 진정으로 바라던 꿈과 희망은 언제 어디로 갔는지 기억도 안난다. 이 책을 읽는 동안 꿈과 희망을 황량한 사막 어딘가에 묻어 두고 살았던것 같다는 느낌이 들었다. 코엘료의 '연금술사'는 우리들로 하여금 자신의 꿈과 삶, 사랑을 되집어 보는 시간을 주는 것같다.
주인공 '산티아고'는 신학을 공부했던 양치기 소년이다.
아버지의 뜻을 따라 신학을 공부 했지만 자신이 원하는 것은 세상을 여행 하면서 자유롭게 사는 것이라는 것을 깨닫고 양치기를 하면서 안달루시안 지방을 여행 하면서 살게 된다. 2주일동안 두번이나 같은 꿈을 꾸게 되면서 집시 노파로 부터 해몽 구하게 된다. 노파의 해몽을 듣고 번민 하던중 살렘의 왕 멜키세덱응 통해 '자아의 신화'에 대해 깨달고 '자아의 신화'를 이루기 위해 아프리카 이집트로 여행을 떠나게 된다. 여행을 하면서 동료로 여겼던 사람으로 부터의 배신, 운명을 느끼게된 사랑을 오아시스에 두고 떠나야 했던 이별 , 사막에서 맞게 되는 죽음의 위기를 여러번 거치 면서 그는 점점 만물과 교감할 수 있는 연금술사의 언어 즉, '우주의 언어'를 배우게 되고 '자아의 신화'에 한걸음 한걸음 다가간다. 그리고 오아시스에서 만난 술사의 도움으로 꿈에서의 그 장소, 이집트의 피라미드 앞에 서게 되고 바로 그 '자아의 신화'의 완성 앞에서 다시 한번 목숨의 위기를 맞는다.. 위기를 벗어난 산티아고는 자신이 찾고자 하는 보물이 처음부터 자신이 있던 스페인 안달루시안 지방의 낡은 교회에 있다는 것을 깨닭게 되며서 책은 끝이 난다.
항상 그렇듯이.. 중요한 것은 멀리 있지 않다. 우리의 가까이에 있다.
진리는 간단 하다. 그래서 누구나 이해할 수 있다.연금술사들의 에메랄드 판에 새겨진 '우주의 언어'를 이해하기 위한 원리가 짧고 명료했던 것처럼..
책장을 넘기면서 기억하고 싶은 구절들이 너무 많았다.
청년의 가슴속에서, 알 수 없는 기쁨이 솟구쳤다. 자신은 이제 자아의 신화를 위해서, 그리고 파티마를 위해서 죽게 되리라. 낯선 기쁨의 실체는 바로 그것이었다. 표지들이 보여준 것은 끝내 사실이었던 것이다. 눈앞에 칼을 든 적이 있었지만, 그는 죽음을 걱정할 필요가 없었다. 만물의 정기가 그를 기다리고 있었고, 잠시 후면 그 정기의 일부가 될 터였다.
'이방인이 낯선 땅에서 무엇을 하고 있는가?'
'자아의 신화를 찾으러 왔습니다. 당신은 절대 이해하지 못할 어떤 것을 찾아서.'--- pp.181-183
자아의 신화를 이루어내는 것이야말로
이 세상 모든 사람들에게 부과된 유일한 의무지
자네가 무언가를 간절히 원할 때 온 우주는
자네의 소망이 실현되도록 도와준다네--- 본문 중에서
'이제 저는 어떻게 해야 합니까?'
'피라미드가 있는 방향으로 계속가게. 그리고 표지들에 주의를 기울이게. 그대의 마음은 이제 그대에게 보물을 보여줄 수 있게 되었으니.'
' 그것이 바로 제가 미처 모르고 있던 그 한가지였습니까?'
' 그건아니네. 자 이제는 때가 된 것 같으니 이야길해 주지. 들어보게나. 누군가 꿈을 이루기에 앞서, 만물의 정기는 언제나 그 사람이 그 동안의 여정에서 배운 모든 것들을 시험해 보고 싶어하지. 만물의 정기가 그런 시험을 하는 것은 악의가 있어서가 아니네 그건 배운 가르침또한 정복할 수 있도록 하기 위함일세 . 대부분의 사람들이 포기하고 마는 것도 바로 그 순간이지. 사막의 언어로 말하면 '사람들은 오아시스의 야자나무들이 지평선에 보일때 목말라 죽는다'는 게지. 무언가를 찾아나서는 도전은 언제나 '초심자의 행운'으로 시작되고, 반드시 '가혹한 시험'으로 끝을 맺는 것이네.'
산티아고는 자기 고향의 오랜 속담 하나를 떠올렸다. 가장어두운 시간은 바로 해뜨기 직전`이라는.--- p.215
아주 오랜 세월을 금속을 정제하고 있는 그 불꽃을 바라보면서 연구실에 틀어박혀 있어야 했지. 불꽃을 바라보는 동안 그들의 머리 속에서 세상의 모든 헛된 잡념들이 사라져 버리는 거요, 그렇게 되면, 어느 날 그들은 금속을 정제하면서 결국 그들 자신이 정화되고 말았다는 것을 깨닫게 되었던 것이지요.--- p.139
성모 마리아께서 아기 예수를 품에 안고 수도원을 찾으셨다. 사제들이 길게 줄을 서서 성모께 경배를 드렸다. 어떤 이는 아름다은 시를 낭송했고, 어떤 이는 성서를 그림으로 옮겨 보여 드렸다. 성인들의 이름을 외우는 사제도 있었다.
줄 맨 끝에 있던 사제는 볼품없는 사람이었다. 제대로 된 교육도 받은 적이 없었다. 곡마단에서 일하던 아버지로부터 공을 가지고 노는 기술을 배운 게 고작이었다. 다른 사제들은 수도원의 인상을 흐려놓을까봐 그가 경배드리는 것을 막으려 했다. 그러나 그는 진심으로 아기 예수와 성모께 자신의 마음을 바치고 싶어했다. 그는 주머니에서 오렌지 몇 개를 꺼내더니 공중에 던지며 놀기 시작했다. 그것만이 그가 보여드릴 수 있는 유일한 재주였다.
아기 예수가 처음으로 환하게 웃으며 손뼉을 치기 시작했다. 성모께서는 그 사제에게만 아기 예수를 안아볼 수 있도록 허락하셨다.--- p.272-273
산티아고는 '자아의 신화'가 무엇을 의미하는지 알 수 없었다.
'그것은 자네가 항상 이루기를 소망해오던 바로 그것일세. 우리들 각자는 젊음의 초입에서 자신의 자아의 신화가 무엇인지 알게 되지. 그 시절에는 모든 것이 분명하고 모든 것이 가능해 보여. 그래서 젊은들은 그 모두를 꿈꾸고 소망하기를 주저하지 않는다네. 하지만 시간이 지남에 따라 알 수 없는 어떤 힘이 그 신화의 실현이 불가능함을 깨닫게 해주지.'
...
'그것은 나쁘게 느껴지는 기운이지. 하지만 사실은 바로 그 기운이 자아의 신화를 실현할 수 있도록 도와준다네. 자네의 정신과 의지를 단련시켜주지. 이 세상에는 위대한 진실이 하나 있어. 무언가를 온 마음을 다해 원한다면, 반드시 그렇게 된다는 거야. 무언가를 바라는 마음은 곧 우주의 마음으로부터 비롯된 때문이지. 그리고 그것을 실현하는 게 이 땅에서 자네가 맡은 임무라네.'--- pp. 46-47
행복의 비밀
"만물이 다 한가지라는 것을 명심하게. 또한 표지가 말하는 것을 잊지 말게. 특히 자네 자아의 신화의 끝까지 멈추지 말고 가야해. 자네가 길을 떠나기 전에 들려주고 싶은 이야기가 하나 있네.
어떤 상인이 행복의 비밀을 배워오라며 자기 아들을 세상에서 가장 뛰어난 현자에게 보냈다네. 그 젊은이는 사십일 동안 사막을 걸어 산꼭대기에 있는 아믈다움 성에 이르렀지. 그 곳 저택에는 젊은이가 찾는 현자가 살고 있었어. 그런데 현자의 저택, 틈직한 거실에서는 아주 정신없는 광경이 벌어지고 있었어. 장사꾼들이 들락거리고, 한쪽 구석에서는 사람들이 왁자지껄 이야기를 나누고, 식탁에는 삲진미가 그득 차려져 있더란 말일세. 감미로운 음악을 연주하는 악단까지 있었지. 현자는 이 사람 저 사람과 이야기를 하고 있었어. 젊은이는 자기 차례가 올 때까지 두 시간을 기다려야 했지. 마침내 젊은이의 차례가 되었어.
현자는 젊은이의 말을 주의깊게 들어주긴 했지만, 지금 당장은 행복의 비밀에 대해 설명할 시간이 없다고 했어. 우선 자신의 저택을 구경하고 두 시간 후에 다시 오라고 했지. 그리고는 덧붙였어. '그런데 그 전에 지켜야 할 일이 있소.' 현자는 이렇게 말하더니 기름 두 방울이 담긴 찻숟가락을 건넸다네. '이곳에서 걸어다니는 동안 이 찻숟갈의 기름을 한 방울도 흘려서는 안 되오.'
젊은이는 계단을 오르내릴 때도 찻숟가락에서 눈을 뗄 수가 없었어. 두 시간 후에 그는 다시 현자 앞으로 돌아왔지. "자, 어디...' 현자는 젊은이에게 물었다네. '그대는 내 집 식당에 있는 정교한 페르시아 양탄자를 보았소? 정원사가 십년 걸려 가꿔놓은 아름다운 정원은? 서재에 꽂혀 있는 양피지로 된 훌륭한 책들도 좀 살펴보았소?'
젊은이는 당황했어. 그는 아무 것도 보지 못했노라고 고백했네. 당연한 일이었지. 그의 관심은 오로지 기름을 한 방울도 흘리지 않는 것이었으니 말이야.
"그렇다면 다시 가서 내 집의 아름다운 것들을 좀 살펴보고 오시오"
그리고 현자는 이렇게 덧붙였지.
"살고 있는 집에 대해 모르면서 사람을 신용할 수는 없는 법이라오."
이제 젊은이는 편안해진 마음으로 찻숟가락을 들고 다시 저택을 구경했지. 이번에는 저택의 천장과 벽에 걸린 모든 예술품들으 자세히 살펴볼 수 있었어. 정원과 주변의 산들, 화려한 꽃들, 저마다 제자리에 꼭 맞게 놓여 있는 예술품들의 고요한 조화까지 모두 볼 수 있었다네. 다시 현자를 찾은 젊은이는 자기가 본 것들을 자세히 설명했지.
'그런데 내가 그대에게 맡긴 기름 두 방울은 어디로 갔소?'
현자가 물었네. 그제서야 숟가락을 살핀 젊은이는 기름이 흘러 없어진 것을 알아차렸다네.
'내가 그대에게 줄 가르침은 이것뿐이오.'
현자 중의 현자가 말했지.
'행복의 비밀은 이 세상 모든 아름다움을 보는 것, 그리고 동시에 숟가락 속에 담긴 기름 두 방울 을 잊지 않는 데 있도다.'"--- pp 60~62
연금술사는 대상들 중 한 명이 가져다준 책을 손에 들고 있었다. 표지가 떨어져나갔지만 저자 이름은 알아볼 수 있었다. 오스카 와일드였다. 책 이곳저곳을 훑어보던 그는 나르키소스에 관한 이야기에서 눈길을 멈추었다.
연금술사는 나르키소스의 전설을 알고 있었다. 물에 비친 자신의 아름다운 모습을 바라보기 위해 매일 호숫가를 찾았다는 나르키소스. 그는 자신의 아름다움에 매혹되어 결국 호수에 빠져 죽었다. 그가 죽은 자리에서 한 송이 꽃이 피어났고, 사람들은 그의 이름을 따서 수선화(나르키소스)라고 불렀다.
하지만 오스카 와일드의 이야기는 결말이 달랐다.
나르키소스가 죽었을 때 숲의 요정 오레이아스들이 오숫가에 왔고, 그들은 호수가 쓰디쓴 눈물을 흘리고 있는 것을 보았다.
"그대는 왜 울고 있나요?"
오레이아스들이 물었다.
"나르키소스를 애도하고 있어요."
호수가 대답했다.
"하긴 그렇겠네요. 우리는 나르키소스의 아름다움에 반해 숲에서 그를 쫓아다녔지만, 사실 그대야말로 그의 아름아움을 가장 가까이서 바라볼 수 있었을 테니까요."
숲의 요정들이 말했다.
"나르키소스가 그렇게 아름다웠나요?"
호수가 물었다.
"그대만큼 잘 아는 사람이 어디 있겠어요? 나르키소스는 날마다 그대의 물결 위로 몸을 구부리고 자신의 얼굴을 들여다보았잖아요!"
놀란 요정들이 반문했다.
호수는 한동안 아무 말도 하지 않고 가만히 있다가, 조심스럽게 입을 뗐다.
"저는 지금 나르키소스를 애도하고 있지만, 그가 그토록 아름답다는 건 전혀 몰랐어요. 저는 그가 제 물결 위로 얼굴을 구부릴때마다 그의 눈 속 깊은 곳에 비친 나 자신의 아름다운 영상을 볼 수 있었어요. 그런데 그가 죽었으니 아, 이젠 그럴 수 없잖아요."
"오, 정말 아름다운 이야기다!"
연금술사는 감탄을 터뜨렸다.--- pp.13~15
라기라기한텐 왠지 안 맞는지.. 1/3 읽다가 관뒀더레나 어쩐데나 -_-;;
난 웬만하면 그 내용에 맞춰 가면서 읽잖아 ㅋㅋ
그리고 나름대로 참신하던걸~ 대게 뭐 꿈을 찾거나 이런 이야기들이 앞이 뻔히 보이는 좀 상투적인 반면 염금 술사는 그런 면에서 신선했던거 같아.하고 싶은 얘기를 빙빙 돌려 말하긴 했지만 좋은 느낌!
그리고 새롭게 안 사실!
Five Star Stories에서 등장하는 파티마라는 이름은 마호메트의 딸 이름이었다.
오공한테는 왠지 잘 맞는책!
근데 파울로 코엘료의 다른책들은 연금술사만큼 좋진 않았어.
그냥 같은 작가라서 읽었던 것 뿐.
누나 코엘료 아자씨가 쓴 '11분'이라는 책은 어때요?
사랑에 관한 책이라는거 같던데...~
난 이거 보고...문화적 차이를 느끼겠던데...감흥이 오진 않더라...