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*지휘: 김경희
-숙명여자대학교 음악대학 작곡과 졸업
-베를린 국립음대 지휘과 졸업
-KBS교향악단, 서울시향을 비롯해 부산.수원. 대전, 부천, 울산, 포항, 목포, 제주시향, 코리안 심포니,
과천필하모닉, 서울 심포니 오케스트라, 광주쳄버, 체리티쳄버, 서울쳄버, 페스티발앙상블,
아카데미 앙상블, 러시안 필하모닉, 소피아 국립, 루마니아 국립, 불가리아 프라쨔 심포니, 일본 아시아
프렌드릭 오케스트라 등 지휘
-현재: 숙명여자대학교 음악대학 교수, 한국지휘자협회 이사

*작곡: 허방자
-숙명여자대학교 및 동 대학원 졸업
-미국 American Conservatory of Music 대학원에서 작곡으로 석사 취득
-미국 UCLA 초청교수(1997)
-일본 전통예술연구소에서 작품우수공로상, 한국예술평론가협회로부터 제23회 '올해의 최우수 예술인
대상'(음악부문)으로 선정 수상, '2004 한국 울림예술대상'(현대합창부문) 수상, 러시아 하바로브스크
외무성으로 부터 작품우수공로상 수상
-많은 작품들이 서울음악제와 여러 국제음악제를 통하여 위촉받아, 오레곤바흐폐스티발 세계합창음악제
(1997), Kishiko현대음악제(1999), 네델란드 세계합창제(1999), NPO세계평화국제교류음악제(2002),
대한민국창작합창음악제(2003), 세계여성음악제(2003), 제주탐라 합창음악제(2004), City of London
Sinfonia(2006)초청연주 등 국내는 물론 국외의 여러 나라에서 연주
-숙명여자대학교 음악대학 학장 역임
-현재: 숙명여자대학교 음악대학 교수

*협연:
1st. Piano: 김승희
-Juilliard Pre-College, Juilliard 음악대학, 학사, 석사, New York 주립대학 피아노 박사(D.M.A)
-이화콩쿨 1등, Kosciusko Chopin International 콩쿨 1등, Artist International 콩쿨 1등
-Carnegie Recital Hall 에서 New York Debut 독주
-영국, 포르투칼, 호주, 스위스 및 미국 각지에서 독주 및 협연
-국립교향악단, KBS 교향악단, 서울시향과 수차례 협연
-예술의전당 주최 실내악 축제, 교향악 축제 초청연주
-한국 음악 팬클럽 선정 '이달의 음악가'상 수상
-모차르트 서거 200주년 기념으로 모차르트 소나타 전곡 연주 및 실황 레코딩, 모차르트 피아노
소나타 전곡 편집 출판
-전국 각지에서 수십차례 초청 독주 및 실내악 연주
-현재: 숙명여자대학교 음악대학 교수

2nd. Piano: 손정애
-예원학교 졸업
-서울예고 재학중 도독, Frankfurt음대에서 Diplom획득,
Konzertexamen에서 'Mit Auszeichnung'으로 졸업
-5.16 민족상, 동아음악콩쿨 입상
-독일국립방송(DLF)의 '젊은 예술가의 한사람'으로 뽑혀 방송연주 가짐
-영국 왕실음악대학 초청연주 및 스위스 제네바 음악대학과 독일정부 공동주최로 제네바에서 연주
-독일 여러도시에서 독주회
-국내에서 다수의 독주회 및 협연
-현재 숙명여자대학교 음악대학 교수, 숙명트리오 멤버

3rd. Piano: 박수진
-예원학교 졸업
-서울예고 재학중 도미, Curtis 음악원 학사, New England 음악원에서 석사, Artist Diploma,
Peabody 음대 음악 박사 취득
-한국일보 콩쿨 1등, 이화 · 경향 콩쿨 1등
-Washington International 콩쿨에서 Adele Hargreause 상 수상
-Concours International de piano de Saint-Nan-la-Breteche 2등 입상
-William Kapell International 콩쿨 Ellen Layman 수상
-Philadelphia Orchestra와 협연, 2000년 귀국 후 KBS, 부천시향, 서울시향, 수원시향, 부산시향,
코리안 심포니와 협연
-다수의 독주회 및 실내악 연주
-KBS 주관 '한국의 연주가 호른 트리오' 레코딩
-현재 숙명여자대학교 음악대학 교수

 

#1

"이 세상에서 왕비님을 가장 사랑하시는 분은...지금의 왕이신 먼 이웃나라 왕자님이십니다."

거울의 대답에 만족한 공주는 방에서 나가기 위해 거울에서 뒤돌아 섰습니다.

그때 거울의 노래소리가 이어졌습니다.

"하지만 공주님을 가장 사랑했던분은..."

"안개숲의 안개꽃밭.."

희미해진 기억이었습니다.

"그곳에 잠들어계신....반달님...이십니다."



#2

반달이가 떠났다던 그 길고긴 종착역이 자신이 (백설공주가) 가장 좋아했던 안개꽃밭임을........



#3

백설공주를 사랑했던 어느 안개숲 난장이의 슬프고 아름다운 사랑이야기는.....

이렇게....

그저 먼옛날 이야기 한조각으로 끝맺습니다.....



#4



Story

1.
안개 숲 금광의 요즈음의 일곱 난쟁이들이 무대에 등장해서 옛날 백설 공주와 함께 살았던 선조의 이야기를 극 중 극으로 꾸며준다고 밝힌다. 그들의 연극은 시작되고 노래를 부르며 집에 돌아온 난쟁이들이 청소를 하고 있던 백설공주와 첫 대면하는 것으로부터 이들의 이야기는 시작된다. 인사를 대신해 안개꽃을 선물한 말 못하는 일곱번째 난장이 반달이는 공주로부터 감사의 키스를 받는다.
소리 내어 말은 못하지만 몸짓(춤)으로 표현할 줄 아는 반달이의 공주를 향한 짝사랑이 마음속에 자란다.

진실의 거울을 통해 공주의 생존을 확인한 새엄마 왕비의 계략에 공주가 호수에 빠지기도 하고, 독장미의 가시에 찔려 의식을 잃기도 하지만 이때마다 반달이의 목숨을 건 노력과 모험으로 공주는 구해진다. 공주를 사랑하는 반달이의 마음은 커져만 간다... 또 다시 왕비의 주술이 걸린 사과를 먹고 쓰러진 백설 공주... 다행히 왕비의 주술을 엿들은 눈꽃 사슴에 의해 먼 이웃 나라의 왕자의 키스가 공주를 깨어나게 할 수 있다는 것을 안다. 다른 난쟁이들의 만류를 뿌리치고 안개 숲을 떠난 반달이가 먼 이웃 나라에 도착하지만, 아무도 반달이의 언어(춤)를 이해하지 못한다.

혹시나 자신의 언어를 아는 사람이 지나쳐 갈까봐 반달이는 쉬지 않고 춤을 춘다. 그러던 어느 날, 한 청년이 반달이의 언어를 이해했고, 그는 소문을 듣고 몰래 궁을 빠져 나온 왕자였다... 반달이와 함께 왕자는 안개 숲으로 오게 되고, 자신의 키스로 깨어난 공주에게 반한 왕자는 공주에게 그 자리에서 청혼을 하게 되고 이를 공주가 받아들인다. 반달이는 이들을 위해 아름다운 내용의 춤을 전한다.
그 춤은 원래 공주에게 사랑을 고백하기 위해 준비한 것이었으나 내용을 살짝 바꾸어 둘을 축복한다.

왕자와 공주의 성대한 결혼 소식과 행복해진 나라의 소식이 전해질 무렵, 앓고 있던 반달이는 공주에 대한 사랑을 다른 난쟁이에게 고백하고, 백설공주가 잠들어 있던 안개 꽃밭에 자신을 묻어줄 것을 부탁하며 숨을 거둔다. 그리곤 먼 훗날의 어느날, 공주는 우연히 발견한 진실의 거울을 통해 자신을 가장 사랑했던 사람이 안개 숲 안개꽃밭에 잠들어 있다는 걸 알게 된다.


2.
먼 옛날 계모에게서 쫓겨난 백설공주는 안개 숲 속의 일곱 난쟁이가 사는 집에 오게 되고 일곱 번 째 난쟁이 반달이는 백설공주를 처음 본 순간부터 사랑을 느낀다. 백설공주가 갖가지 위험에 처할 때마다 앞장서서 공주를 구해냈던 반달이는, 마침내 독이 든 사과를 먹고 잠든 백설공주를 위해 이웃나라의 왕자를 데려오려고 길을 나선다. 천신만고 끝에 반달이는 왕자를 데려오고 공주는 왕자의 키스에 의해 깨어난다. 그러나 이 이야기는 ‘그래서 공주님은 왕자님과 오래오래 행복하게 살았답니다’로 끝나지 않는다.

백설공주의 결혼에 상심한 반달이는 곧 병들어 눕게 되고 얼마 후 세상을 떠난다. 긴 세월이 흐른 후 왕비가 된 백설공주는 마법의 거울에게 묻는다. “거울아, 거울아, 이 세상에서 나를 가장 사랑하는 사람은 누구지?” 거울은 대답한다.“이 세상에서 백설공주님을 가장 사랑하는 사람은 바로 지금의 남편, 왕자님이십니다. 하지만 백설공주님을 가장 사랑했었던 분은…안개숲의 안개꽃밭… 그곳에 잠들어 있는 난쟁이 반달이였습니다.”공주는 마법의 거울을 통해 안개꽃밭에 묻힌 반달이를 보게 된다. 이미 세상을 떠났지만 여전히 공주를 사랑하는 반달이는 마지막으로 공주에게 사랑을 고백하는 춤을 춘다. ‘바람의 언덕을 지나 벌꽃의 호수를 건너 이곳 안개숲에 오신 백설공주님을 반달이는 진심으로 사랑합니다.’라는 긴 제목의 춤을. 가는 손짓으로 바람을… 벌꽃의 느낌은 세찬 팔놀림으로… ….

로제타 스톤

1809년부터 1813년 사이에 프랑수아 조마르가 쓴 ‘이집트 기(記)’ 24권이 프랑스에서 출판되었다．1798년 나폴레옹이 이집트에 원정했을 때 수집해 온 자료들을 밑거름으로 하여 쓰여진 책이다．나폴레옹이 데리고 간 학자 175명이 이집트의 고대 유물을 닥치는 대로 긁어모은 것이다．그렇게 모은 유물들은 프랑스군이 1801년 알렉산드리아 전투에서 영국군에 패해 몽땅 빼앗겼지만,복사된 자료만으로도 학자들이 이집트를 연구하기에는 충분했다．조마르는 원정대를 따라갔던 화가 드농의 스케치를 곁들여 ‘이집트 기’를 펴냈다．

아주 짧은 유럽 역사와 그보다 조금 앞선 그리스·로마의 역사밖에 모르던 유럽 사람들에게 로마를 수천 년이나 앞선 이집트 문화가 던진 충격은 매우 컸다．유럽이 아직 원시적인 떠돌이 사냥 생활을 하고 있을 때 이집트는 통일 왕국을 이루고 찬란한 문화를 꽃피웠다．이집트의 수천 년 유산 가운데 피라미드 하나만 해도 2t짜리 돌 250만 개로 쌓은 것이다．유럽인들이 놀라지 않을 수 있으랴．

그런데 한 가지 난처한 문제가 생겼다．이집트의 유적과 유물을 눈으로 볼 수는 있으되 거기에 담긴 속뜻은 알 수 없었던 까닭이다. 상형문자인 것 같은 이상한 기호들은 헤아릴 수 없이 많았다．무덤 안의 벽화나 탑에는 물론 심지어 잉크 스탠드나 지팡이에까지도．그런데 그것들을 단 한 가지도 해독할 수 없었다．세계에서 가장 오래된 왕국의 문화 유산을 뻔히 보면서 수백 명에 이르는 왕의 이름 하나도 알 수 없다니,참으로 기가 막힐 노릇이었다．

4000년이나 쓰였던 상형문자를 풀 단 하나의 열쇠로 로제타 스톤(Rosetta stone)이 꼽혔다．그러나 30년이 넘도록 수백 사람이 달라붙었어도 거기에 담긴 비밀은 풀리지 않았다．로제타 스톤이란 길이 1.25m,너비 0.7m,두께 0.28m인 검은 돌이다．이 돌은 1799년 나폴레옹 원정군이 알렉산드리아에서 동쪽으로 60㎞ 떨어진 로제타 마을에서 요새를 쌓을 때 도트풀이라는 병사가 발견했다．

단단하고 결이 고운 검은 빛 현무암에는 반질반질한 쪽에 각기 다른 세 가지 글자들이 새겨져 있었다．첫째 단 14행은 이집트 상형문자로,둘째 단 32행은 민용문자(民用文字·상형문자가 세속과 종교에 두루 쓰인 승용문자(僧用文字)로 바뀌었다가 더 단순한 흘림체로 바뀐 것．일반 국민에게 널리 쓰임)로,셋째 단 54행은 그리스어로．

셋째 단의 그리스어를 번역해 보니 기원전 196년에 이집트 신관(神官)들이 프톨레미 왕의 공덕을 찬양한 글이었다.

로제타 스톤은 영국군에게 빼앗긴 다른 유물들과 함께 대영박물관으로 보내졌지만,석고로 뜬 사본은 파리로 갔다. 학자들이 연구해 보니 같은 내용을 세 가지 글자로 써놓은 것이었다. 학자들은 기쁨을 감추지 못했다. 그리스어를 아는 이상 나머지 두 가지 문자를 푸는 일은 쉬울 것이니,이집트 문명의 수수께끼를 풀기란 시간문제라고 보았다.

언어·역사·고고학을 연구하는 학자들이 모두 이 일에 매달렸다. 그들은 이집트 상형문자가 뜻글자라고 못 박고 거기서부터 실마리를 찾으려고 했다. 그러나 천재 언어학자 존 푸랑수아 샹폴리옹이 나타나기까지 어느 누구도 이것을 풀지 못했다.

세크메트 [Sekhmet]

고대 이집트의 옛 도읍 멤피스에서 숭배한 여신. 남신 프타의 아내이며, 아들 네페르템과 함께 멤피스 3신으로 여겼다. 세크메트는 암사자의 모습으로 표현되며, 전염병 또는 태양의 강한 광선, 가뭄 등을 나타내는 신으로 되어 있어, 인간의 멸망을 돕는 것으로서 두려워했다. 세케트(Sekhet)라고도 한다.
그리스어로 사크미스라고 불리는 세크메트(Sekhmet)는 전쟁과 투쟁의 처참한 여신으로, 보통 암사자 혹은 암사자의 머리를 한 여자로 표현되고 있다.

'강한 여자'를 뜻하는 그녀의 이름은 본래는 하토르의 형용어에 불과한데 하늘의 여신 하토르가 사자가 되어 태양신 라를 배반한 인간들에게 덤벼들어 너무나 사납게 날뛰는 것을 보고 인류의 절멸을 두려워한 태양신이, 그러한 살육 행동을 중지하라고 하면서 그녀에게 내린 것이 바로 그 이름인 것이다.

그때 하토르는 태양신 라에게, '인간들을 죽이면, 당신의 생명이 나의 심장에 환희를 넘치게 합니다."라고 대답하면서 인간들을 용서하기 거부했다. 그것이 나중에 세크메트라는 명칭을 낳게 하고, 그녀를 사나운 암사자의 모습으로 나타내게 하는 원인이 되었다.

인간들을 구하기 위해서는 속임수를 쓸 수 밖에 없다고 생각한 태양신은, 술과 설류의 과즙을 섞은 마법의 음료를 살육의 땅에 7천 병이나 뿌렸다. 피에 굶주린 세크메트는 그 붉은 음료를 인간의 피로 알고 정신없이 마셨고 그 결과 몹시 취한 세크메트는 인간들을 마구 죽이는 짓을 계속할 수 없게 되었다.

그렇게 해서 라는 인간들을 구원할 수는 있었지만 세크메트의 마음을 완전히 가라앉히기 위해 인간들에게 "매년 1월 1일에 태양신 여사제들이 갖고 있는 모든 병에 미약(媚藥)을 빚어넣어야 한다'고 명령했다.

인간들에 대한 대살육이 행해진 것은 겨울이 시작되는 첫 달 12일 이었다. 그래서 길흉을 정하는 달력은 '증오, 증오, 증오야말로 티비 12일. 그날은 미소를 짓지 말라. 그날이야말로 라가 세크메트에게 명령하신 날이기에"라고 기록되어 있다.

세크메트는 '프타의 위대한 배우자'라 일컬어진다. 본래 레토폴리스의 신이었던 세크메트는 나중에 멤피스의 3인조인 프타의 아내로서 아들인 네페르툼을 낳았기 때문이다.

그녀에 대한 제사는 특히 접골 의사들과 관련이 있었는데, 그것은 그 여신의 강한 힘을 빌어 뼈가 부러진 사람들을 고칠 수 있다고 믿었기 때문이다.

샹폴리옹 샹폴리옹은 1790년 프랑스 남부 피지에크에서 태어났다. 그가 일곱 살 때 나폴레옹은 이집트에 원정을 갔다. 그무렵 샹폴리옹은 여섯 살도 되기 전에 읽고 쓰기를 마친 천재소년으로서 책더미에 파묻혀 지냈다.

1801년이 되자 맏형 자크가 열한 살 난 샹폴리옹을 그르노블로 데려가 사립학교에 넣었다. 자크는 훌륭한 언어학자였지만, 동생이 라틴어·그리스어·히브리어를 쉽게 익히는 것을 보고는 동생을 뒷바라지하기로 결심했다. 그는 동생이 가문의 이름을 빛내도록 샹폴리옹이라는 성으로 불리게 하고,자기는 피지에크라는 이름으로 불리도록 애썼다.

그 해 어느 날 대학자 장 푸리에가 학교를 찾았다가 천재소년을 발견했다. 소년의 뛰어난 지능에 탄복한 푸리에는 샹폴리옹을 집으로 초대해 자기가 나폴레옹을 따라 이집트에 갔다가 가져온 유물들을 보여주었다. 어린 소년은 파피루스와 돌에 새겨진 상형문자를 보자 금세 거기에 빠져들었다. 그의 눈동자는 로제타 스톤의 사본을 보자 보석처럼 빛났다.

“누가 저것들을 읽었나요?”

소년이 묻자 푸리에는 고개를 가로저었다.

“그렇다면 제가 읽겠어요. 몇 년 안에 할 수 있을 거예요.”

소년은 자신 있게 말했다. 그 뒤로 로제타 스톤이 그의 머리에서 떠난 적은 없었다.

샹폴리옹의 머리는 아주 뛰어나 그를 가르칠 사람이 없었다. 그는 열두살 때 처음 책을 썼다. 열세 살이 되자 아랍어·시리아어·칼데아어와 옛 이집트 말인 콥트어까지 배우기 시작했다. 공부를 위한 자료는 모두 형이 마련해 주었다.

1807년 9월1일,열일곱 살 난 샹폴리옹이 파리 국립고등학교에서 ‘파라오가 다스리던 때의 이집트’라는 논문을 발표했다. 교수들은 소년의 빼어난 통찰력과 확고한 논리에 압도되어,발표가 끝나자마자 그를 교수로 받아들이기로 했다.

샹폴리옹은 도서관이나 연구소에 파묻혀 인도의 산스크리트어와 아랍어·페르시아어를 공부했다. 중국어와 콥트어도 익혔는데,특히 콥트어 실력은 그가 콥트어로 쓴 일기를 본 어떤 학자가 옛 이집트 문헌으로 착각하고 주석을 붙이기도 했을 정도로 뛰어났다.

샹폴리옹은 파리에 머무르는 동안 가난에 시달렸다. 형의 도움이 없었더라면 굶어죽었을지도 모른다. 그는 루브르 박물관 근처의 아주 작은 방을 월세 8프랑에 빌려 살았는데,툭하면 형에게 방세가 밀렸다는 편지를 보내곤 했다. 구두는 다 떨어졌고,셔츠는 넝마 같았다. 어찌나 남루했던지 그는 남의 눈을 피해 다녀야 했다.

혹심한 겨울 추위와 굶주림이 샹폴리옹의 몸을 병들게 했다. 습기 차고 지저분한 방에서 하루 종일 책과 씨름하는 그의 병약한 몸은 눈에 띄게 여위어갔다. 이글이글 타는 듯한 눈동자가 한 가지 집념이 그의 삶을 지탱해 주고 있음을 말해줄 뿐이었다.

샹폴리옹은 한시도 로제타 스톤을 잊은 적이 없었다. 그러나 그는 모든 준비를 갖추기까지 상형문자 풀이를 미루었다. 스톤이야말로 그에게 마지막 도전이 될 터이고,그는 그 싸움에서 자기가 반드시 이기리라고 믿었다.

1816년 샹폴리옹은 왕당파 교수들로부터 나폴레옹 숭배자라는 모함을 받아 봉급의 4분의 1을 감봉당했다. 그는 몹시 어려운 처지가 되었지만 상형문자 해독의 전 단계인 콥트어 사전을 만드는 일에 열중했다.

그 무렵 엘바 섬으로 쫓겨갔던 나폴레옹이 다시 돌아왔다. 1817년 3월7일 나폴레옹이 그르노블에 입성하자 온 시민이 그의 편에 섰다. 나폴레옹이 그르노블 시장에게 유능한 비서를 소개해 달라고 하자 시장은 나폴레옹을 숭배하던 피지에크를 추천했다.

시장이 발음을 약간 잘못해 피지에크 샹폴리옹을 샹폴레옹이라고 소개하자 나폴레옹은 몹시 좋아했다.

“아주 좋은 징조로군. 내 이름과 세 글자나 같다니!”

황제는 형제와 이야기를 나누는 사이에 동생 샹폴리옹에게 깊이 빠져들었다. 황제는 콥트어 사전이 출판되도록 돕겠다고 약속했다. 나폴레옹은 이 젊은 학자에게 얼마나 감명을 받았는지,다음날 다시 학교로 찾아와 콥트어를 이집트의 공용어로 만들어 주겠다고 말했다.

샹폴리옹의 앞날에 서광이 비치는 듯했다. 그러나 그것도 잠깐,얼마 뒤 나폴레옹이 워털루 전투에서 패해 센트 헬레나 섬으로 유배되자 샹폴리옹은 반역자로 몰려 학교에서 쫓겨났다.

이집트 문자의 해독

1822년 샹폴리옹은 마침내 상형문자 푸는 기초 원리를 발표했다. 상형문자가 소리글자 ‘表音文字’와 비슷한 성격을 띠고 있다고 그가 발표하자 학자들은 모두 놀랐다. 그때까지 모든 학자들은 이집트의 기호들을 그림문자 즉 뜻글자 ‘表意文字’로 보고 거기에서 상징적인 의미를 찾아 해석하려고 애썼다.

이러한 자세는 5세기에 그리스인 호라폴론에서부터 시작되어 1300여년간 답습돼 왔다. 학자들은 상형문자가 쓰인 시대에 자기들보다 더 가까이 살았던 호라폴론의 방식을 믿었다. 언뜻 보기에 그림이나 다름없는 부호들을 그림문자 즉 기호나 상징으로 보아,굽이치는 선 3개가 ‘물’을 나타내고,깃발이 ‘신(神)’을 나타낸다고 풀이한 것을 누가 의심하겠는가.

이런 식으로 이집트 상형문자와 로제타 스톤을 풀었다는 사람이 수도 없이 나타났다. 하룻밤에 로제타 스톤의 글을 다 해독했다는 사람이 있는가 하면,중국의 한자와 이집트 상형문자가 유사하다며 중국이 이집트의 식민지였다고 주장하는 사람까지 있었다.

그들은 아무런 근거 없이 멋대로 해석했다. 가령 수염이 난 사람 위에 연꽃이 여섯 송이 피고 그 위에 매가 올라앉은 기호는,왕(매)이 시리아(파도치는 선으로 채워진 네모꼴을 바닷가에 있는 나라로 해석함)를 정복하고,포로 6,000명(연꽃 한 송이를 포로 1,000명으로 봄)을 잡았음을 나타낸다는 식이었다. 그것은 몽땅 엉터리였다. 호라폴론처럼 뜻글자로 보아서는 500개가 넘는 기호 중에 단 하나도 풀 수 없다는 것이 샹폴리옹의 믿음이었다.

다른 사람들과 달리 호라폴론에게서 등을 돌림으로써 샹폴리옹은 성공했다. 천재적인 영감(靈感)을 떠올린 데 그치지 않고 신념과 용기를 가지고 밀어붙인 결과였다. 이집트의 기호들이 ‘그림’이 아니고 ‘발음기호’일지 모른다는 생각이 떠오른 때야말로 수수께끼의 실마리가 풀린 위대한 순간이었다.

샹폴리옹은 로제타 스톤을 풀려면 왕의 이름부터 풀어야 한다는 것을 깨달았다. 로제타 스톤의 그리스어는,기원전 196년 이집트 신관들이 멤피스에 모인 사실을 기록한 것이다. 그들이 신전과 신관을 위해 애쓴 젊은 왕 프톨레마이오스(프톨레미) 5세를 칭송하는 글을 채택하고,그것을 새긴 똑같은 돌들을 모든 신전에 바치기로 합의했다는 내용이다.

샹폴리옹은 그리스어로 쓰여진 글이 프톨레미왕을 칭송하는 것이므로 이집트 상형문자로 쓰여진 글에도 프톨레미왕의 이름이 반드시 들어 있으리라고 믿었다. 어떤 기호가 ‘프톨레미’를 나타내는지만 알면 적어도 서너가지 발음기호는 알 수 있을 터였다.

샹폴리옹은 기호들 가운데 유독 타원형으로 둘러싸인 기호에 주목했다. 특별히 강조된 것이라면 왕의 이름이 아니겠는가 하고 생각했는데,역시 옳았다. 그는 상형문자와 그리스어가 함께 새겨져 있어 제2의 로제타 스톤이라고 불리는 필레의 오벨리스크를 통해 그것을 증명했다.

오벨리스크란 돌 한 개를 깎아서 높이 세운 기념탑이다. 네모꼴이 위로 갈수록 좁아져 꼭대기가 피라미드처럼 뾰족해지는 방첨탑(方尖塔)이다. 여기에는 대부분 국왕의 공적을 기리는 글이 새겨진다. 1821년 고고학자 조제프 뱅크스가 이집트 나일강에 있는 필레섬에서 영국으로 가져간 오벨리스크에 새겨진 그리스어에도 프톨레미왕의 이름이 나와 있었다.

로제타 스톤의 상형문자와 필레의 오벨리스크에 새겨진 상형문자에는 똑같은 기호가 타원으로 둘러싸여 있었다. 의심할 여지없이 프톨레미왕을 나타내는 기호였다. 이 발견은 상형문자를 해독하는 여러 단계에서 첫 번째 성공이었다.

위대한 발견은 계속된다. 필레의 오벨리스크에는 프톨레미 말고도 타원으로 둘러싸인 기호가 또 있었다. 그리스어로 쓰인 글에는 클레오파트라라는 이름이 나온다. 그렇다면 또 하나의 타원 기호는 클레오파트라 여왕이 틀림없었다. 샹폴리옹은 프톨레미를 나타내는 기호를 나란히 놓고 비교했다.

그는 두 단어에 다 나오는 기호들을 찾았다. 프톨레미와 클레오파트라 두 단어에 다 나오는 발음기호는 P,O,L이니,그 기호들이야말로 P,O,L을 소리내는
발음 기호임에 틀림없었다. 두 번째 성공이었다.

1822년 9월14일 샹폴리옹은 27개나 되는 파라오(왕)의 이름을 해독함으로써 이집트 상형문자의 음가(音價)를 다 밝혀냈다.

그날 아침까지 그는 파라오 이름 25개를 풀었다. 마지막 남은 2개를 놓고 씨름하던 그에게 점심 때쯤 한 가지 생각이 떠올랐다. SS와 M까지 풀고 나서 문득 콥트어에서 태양신을 Ra(라)라고 하는 것이 생각난 것이다. MSS 앞에 RA를 놓고,거기에 이집트어에서 가끔 생략되는 모음 E를 집어넣자 RAMSES가 되었다.

“아,이것은 저 유명한 람세스대왕의 이름이 아닌가!”

곧 이어 토트메스왕의 이름도 풀렸다. 그리하여 샹폴리옹은 마침내 이집트 상형문자를 푸는 기본 원리를 발표하기에 이른 것이다(그보다 닷새 앞서 그는 132개 문자로 이루어진 상형문자 알파벳을 발표했다). 그때 그의 나이는 겨우 서른하나였다.

연구실에서만 지낸 샹폴리옹이 마침내 이집트를 탐사한 때는 1828년 7월부터 이듬해 12월까지이다．그는 가는 곳마다 자기의 상형문자 풀이가 옳음을 확인했다．멤피스의 폐허에서 그는 각각 다른 때의 건축물들을 한눈에 구별했다．사카라에서는 오노스라는 왕의 이름을 발견하고 즉시 초기 이집트시대에 속한다고 정확하게 연대를 짚어냈다．

신전·왕궁·무덤의 비문들이 샹폴리옹의 풀이와 딱 맞아떨어져 사람들을 놀라게 하자 원주민들이 ‘오래된 돌에 쓰인 이상한 기호’를 잘 해석한다는 사람을 보려고 무리를 이루어 찾아오기도 했다．

샹폴리옹이 프랑스로 돌아가자 샤를 10세가 이집트학 강좌를 열도록 칙령을 내렸다．그러나 샹폴리옹은 초대 교수로 취임한 지 얼마 안되어 죽었다．1832년 3월4일 “너무 이르다．할 일이 많은데…”라는 말을 남기고 죽은 그의 나이는 마흔하나였다．

그 때는 아직 샹폴리옹의 이론이 세계 학계에서 공인되기 전이었다．그가 죽자 곧 영국과 독일 학자들이 그가 단순한 상상력에 의존해 어거지로 상형문자를 풀이했다고 비방했다．샹폴리옹이 죽은 지 64년이 지난 1866년이 되어서야 독일인 렙시우스가 그의 이론을 지지했다．1896년에는 레어프가 영국 학사원에서 그의 업적을 기리는 연설을 했다．


현대의 이집트 문자 해독

오늘날 학자들은 샹폴리옹이 밝힌 이론으로 이집트 상형문자를 해독한다．상형문자는 4,000년 동안 계속 변해 왔기 때문에 한 가지 비명을 해독했다고 해서 그 지식을 가지고 다른 것을 똑같이 풀어낼 수는 없지만,샹폴리옹의 이론을 응용해 조금씩 조금씩 해독의 범위를 넓혀가고 있다．이제는 한 비문을 읽을 때 첫 번째 줄은 오른쪽부터 읽고 두 번째 줄은 왼쪽부터 읽으며 세 번째 줄은 위에서 아래로 읽어야 한다는 것까지 알려져 있다．

오늘날 학자들은 샹폴리옹이 쓴 ‘이집트어 문법’을 밑거름으로 하여 옛글을 해석할 뿐 아니라 글을 쓸 수도 있다．이집트의 수정궁 정원,베를린의 이집트 박물관,기제의 피라미드에는 현대인이 상형문자로 쓴 헌정사와 기념문들이 붙어 있다．

그렇다고 이집트 상형문자가 다 풀린 것은 아니다．이집트학은 아직도 샹폴리옹의 수준을 넘어서지 못했다．샹폴리옹은 이미 상형문자 가운데 어떤 것은 알파벳과 같은 소리(음가)를 나타내고 어떤 것은 부호 하나가 그대로 한 낱말이기도 하며 또 어떤 부호는 그 하나로 아주 복잡한 뜻(개념)을 나타내기도 한다고 밝혔다．이 수수께끼들이 다 풀리려면 또 다른 샹폴리옹이 나오기를 기다리는 수밖에 없을 듯 하다

You love me and I love him
He loves her and she loves you
That's the way the story goes
You fool me and I fool him
That's the way the story goes
Last on substitute for life
Husband caught when he kissed the pretty girl
Wife just cried, friend just died
Boss took money took off with secretery
Cops didn't care got their share

Driver stole some diamonds from millionaire
Maid got blamed judge got framed
Teacher married her long lost half brother
Twins were nude both were sued

Enter queen of TV screen
You love me and I love him...
Next to substitute for life

Neighbor has an affair with the son-in-law
Daughter said mother is mad
Gangsters kidnap movie celebrity
Dogs find track stranger is back

Doctor finally falls for sexy nurse
Boy goes gay girl can't stay
Athlete leaves his pregnant centerfold
All get killed you'll get thrilled

Enter queen of TV screen
You love me and I love him
The story everybody knows

Episode one, episode two
if you have nothing better to do
Episode three, episode four
You've just got to see some more
Epicode five, episode six
Love and hate and dirty tricks
Episode seven , episode eight
Don't answer the phone cancel your date

Let's hope you can cope with the dope calles soap
You love me and i love him